365bet平台网址-365bet平台注册
做最好的网站
您的位置:365bet平台网址 > 关于文学 > 大荒东经,山海精华之十三

大荒东经,山海精华之十三

2019-12-22 11:44

山海特出之十五合校补录

东海之外大壑,少皞之国。少吴孺高阳氏于此,弃其琴瑟。 有甘山者,甘水出焉,生甘渊。 大荒西北隅有,名皮母地丘。 波斯湾之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。 有波谷山者,有父母之邦。有爸妈之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两耳。 有小人国,名靖人。 有神,人面兽身,名曰犂。 有潏山,杨水出焉。 有蒍国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。 大荒之中,有山名曰合虚,日月所出。 有中容之国。帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。 有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。 有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。 有大阿之山者。 大荒中有山,名曰歌唱家,日月所出。 有白民之国。帝俊生帝江,帝江生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:豹、虎、熊、罴。 有青丘之国,有狐,九尾。 有柔仆民,是维嬴土之国。 有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,囗食,使四鸟。 有夏州之国。有盖余之国。 有佛祖,八首人面,虎身十尾,名曰水神。 大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹--东方曰折,来风曰俊--处东极以出入风。 黄海之渚中,有神,人面鸟身,珥两地棉根,践两黄蛇,名曰禺。轩辕氏生禺生禺京。禺京处帝汶海,禺处黄海,是惟水神。 有招摇山,融水出焉。有国曰玄股,黍食,使四鸟。 有困中华民国,勾姓而食。有人曰王亥,两只手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。 海内有三个人,名曰女丑。女丑有大蟹。 大荒之中,有山名曰孽摇羝。上有扶木,柱八百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,豆蔻梢头曰方至,后生可畏曰方出,皆载于乌。 有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比。 有五采之鸟,相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛,采鸟是司。 大荒之中,有山名曰猗天苏山,日月所生。 有民之国。有綦山。又有摇山。有山,又有门户山,又有盛山。又有待山。有五采之鸟。 东荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。 东马尔马拉海中,又有三青马、三骓、甘华。爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在。 有女和月母之国。有人名曰--北方曰,来之风曰--是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。 大荒东南隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀九黎氏与星神,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得中雨。 波的尼亚湾中有流波山,入海三千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,生龙活虎足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。轩辕氏得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

郭璞传

古典工学原作赏析,本文由小编收拾于网络,转发请表明出处

大荒东经

南海之外有大壑,《诗含神雾》曰:东注无底之谷。谓此壑也。少吴之国。少吴,上秋氏,帝挚之号也。少吴孺姬乾荒於此,孺,义未详。弃其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者,甘水出焉,生甘渊。水积则成渊也。

大荒西南隅有山,名皮母地丘。

日本海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。有波谷山者,有老人之国。晋永嘉二年,有鹙乌集於始安县南三十里之鷔陂中,民周虎张得之。木矢贯之铁镞,其长六尺有半,以箭计之,其射者人身应长一丈五六尺也。又平州别驾高会语云:日本人尝行,遭风吹度大外国,见一国人皆长一丈余,形状似胡,盖是长翟别种。箭殆将从此现在国来也。《外传》曰:焦侥人长征三号尺,短之至也;长者可是十之,数之极也。按《河图玉版》曰:从昆仑以北八万里,得龙伯国人,长八十丈,生万李进忠而死。从昆仑以东得大秦人,长十丈,皆衣帛。从此以往以东十万里,得佻人国,长征三号丈五尺。今后以东十万里,得中赵国,人长一丈。《谷粱传》曰:长翟身横九亩,载其头,眉见于轼。即长数丈人也。秦时,大人见临洮,身长五丈,脚迹六尺。准斯以言,则此大人之长短未可得限度也。

有老人家之市,名曰大人之堂。亦山名,形状如堂室耳,大人时相聚其上作商城也。有第一次全国代表大会人踆其上,张其两耳。踆,或作俊,皆古蹲字。《庄周》曰:踆于会稽也。

有小人之国名靖人。《诗含神雾》曰:西南极有人长九寸。殆谓此小人也。或作竫,音同。

有神,人面兽身,名曰犂觐音□。之尸。

有潏山,音如谲诈之谲。杨水出焉。

有蔿国,黍食,言此国中唯有黍谷也。蔿音口伪反。

大荒之中有山名曰合虚,日月所出。有中容之国,帝俊生中容,俊亦『舜』字假借音也。中容人食兽。木实,此国中有赤木玄木,其华实美,见《吕氏春秋》。使四鸟:豹、虎、熊、罴。

有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。亦使虎豹,好谦让也。

有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽。司幽生思士,不妻;思女,不夫。言其人直思感而气通,无协作而生子,此《庄子休》所谓白鹄相视,眸子不运,食黍食兽,是使四鸟。而感风化之类也。有大阿之山者。

大荒中有山名曰明星,日月所出。

有白民之国。帝俊生帝江,帝江生白民。白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。又有乘黄兽,乘之招致寿考也。

有青丘之国,有狐,九尾。太平则出而为瑞也。

有柔仆国,是维赢土之国。赢犹沃衍也。音盈。

有黑齿之国,帝俊生黑齿,齿如漆也。圣人神化无方,故其继任者所降育多有殊类异状之人。诸言生者多谓其后裔,未必是所亲产。姜姓,黍食;使四鸟。

有夏州之国。有盖余之国。

有佛祖,八首人面,虎身十尾,名曰天吴。水伯。大荒之中有山,名曰鞠陵于天、立曰菊。东极、离瞀,九龙山名也。音谷瞀。日月所出。名曰折丹,神人。东方曰折:单呼之。来风曰俊,未详来风所在也。处东极以出入风。言这个人能节宣风气,时其出入。

黄海之渚中有神,人面鸟身,环两穿破石,以蛇贯耳。践两拉牛入石,名曰禺□,黄帝生禺□,禺□生禺京。即禺疆也。禺京处菲律宾海,禺□处黄海,是惟天吴。言分治一海而为神也。□一本作号。

有招摇山,融水出焉。有国曰玄股,自牌以下如漆。黍食,使四鸟。

有(因)民国时期,勾姓,食。有人曰王亥,两只手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛,河伯、仆牛;皆人名也。见《汲郡竹书》。有易杀王亥,取仆牛。曰:殷王子亥宾于有易而淫焉,有易之君绵臣杀而筋之,是故殷王甲微假师于河伯,以伐有易,灭之,遂杀其君绵臣也。河念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰播民。帝舜生戏,戏生播民。言有易本与河伯慈详,团鱼壳微股之贤王,假师以义征讨,放河伯不能不助灭之。既而哀念有易,使得潜化而成为摇中华民国。

中外有三人,此乃有易所化者也。名曰女丑。即女丑之尸,言其生成也。不过一以涉化津而银灵子域者,亦无往而不之,触感而寄迹矣。讪范蠡之伦亦闻其风者也。女丑有大蟹。广千里也!

大荒之中有山,名曰□摇头羝,上有扶木,柱三百里,其叶如莽。柱犹起高也。叶似挂菜。有谷,曰温源谷。温源即汤谷也。汤谷上有扶木,日本在上。四十17日方至,四日方出,言交会相代也。皆载于乌。中有三足乌也。

有神,人面风流洒脱犬耳兽身,珥两青蛇,名曰奢比。有五采之鸟,相乡弃沙。未闻沙义。惟帝俊下友,亦未闻也。帝下两坛,采乌是司。言山下有舜二坛,五采乌主之。

大荒之中有山、名曰猗天苏门,日月所生。有埙民之国。音如喧哗之喧。有綦山,音忌。又有摇山。有□山,音如釜甑之甑。又有门户山,又有盛山,又有待山。有五采之鸟。

东荒内部有山,名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。

东孟加拉湾外又有青马、三骓、马苍白杂毛为骓。甘华,爰有遗玉、三青鸟、三骓,视肉、甘华,甘祖,百谷所在。言自生也

有女和月母之国。有人名曰□,音婉。北方曰□,来之风曰□。言亦有两名也。音剡。是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。言□主察偶月进出,不令得相间错,知无之短长。

大荒东南隅中有山,名曰凶犁土丘。应龙处南极,应龙,龙有翼者也。杀兵主与夸娥氏,兵主,作兵者。不得复上,故下数旱,应龙遂住地下,上无复作雨者故也。旱而为应龙之状,乃得毛毛雨。今之土龙本此。气应自然冥感,非人所能为也。

南海中有流波山,入海五千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角风流倜傥足,出入水则必风雨,其光如日月,其身如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,雷兽即雷公也。人面龙身,鼓其腹者。橛犹击也。声闻五百里,以威天下。

山海杰出之十六

本文由365bet平台网址发布于关于文学,转载请注明出处:大荒东经,山海精华之十三

关键词: